Философия истории Ивана Иллича: томистские основания критики модерна

Авторы

  • Дмитрий Аркадьевич Моторов Институт философии Российской Академии наук. Российская Федерация, 109240, г. Москва, ул. Гончарная, д. 12, стр. 1

DOI:

https://doi.org/10.21146/2074-5869-2026-31-1-56-69

Ключевые слова:

Фома Аквинский, Жак Маритен, Иван Иллич, неотомизм, пропорциональность, аналогия сущего, вернакулярность, модерн

Аннотация

В статье рассматривается «слабая» философия истории социального критика и философа Ивана Иллича, в основу которой легло переосмысление автором идеи analogia entis Фомы Аквинского, произошедшее под влиянием знакомства и дружбы Иллича с видным представителем неотомизма Жаком Маритеном. В философии Ивана Иллича аналогия бытия превращается в понятие «пропорциональность», с помощью которого анализируются состояния сообществ и их социальная морфология, а также выстраивается более глобальный нарратив утраты пропорциональности с наступлением Нового времени. Утрата пропорциональности, по мнению автора, приводит к тому, что сообщества отказываются от своих уникально-локальных (вернакулярных) ценностей, попадают в зависимость от институтов и создают контрпродуктивность.

Загрузки

Опубликован

2026-05-30

УДК

140.8

Выпуск

Раздел

МИРОВАЯ ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ: ПРОШЛОЕ И НАСТОЯЩЕЕ

Как цитировать

Моторов , Д. А. (2026). Философия истории Ивана Иллича: томистские основания критики модерна. История философии, 31(1), 56-69. https://doi.org/10.21146/2074-5869-2026-31-1-56-69