@article{Кротов_2019, title={Принципы историко-философского анализа в интерпретации школы «идеологов» (Дежерандо)}, volume={22}, url={https://hp.iphras.ru/article/view/3092}, abstractNote={<p>В статье анализируются главные идеи, характерные для концепции историко-философского процесса, выдвинутой Ж.М. Дежерандо. Рассматривается предложенная им периодизация<br>и классификация философских учений, представления о перспективах развития метафизики.<br>Историю философии Дежерандо всецело подчиняет гносеологическому принципу, который,<br>с точки зрения «идеологов», должен служить основанием метафизики. В работах Дежерандо<br>легко уловить умонастроение, свойственное представителям Просвещения: оно выражается и<br>в критике предрассудков, и в способах аргументации, и в характерной для «Энциклопедии»<br>апелляции к бескорыстным ценителям истины, в подчеркивании моральных аспектов познания. По-видимому, с точки зрения сегодняшнего дня, проект Дежерандо сложно признать исключительно успешным. Скорее он потерпел неудачу, так и не приведя к заключению мирного<br>договора между философами. Вместе с тем несомненно, что автор «Сравнительной истории систем» стимулировал определенные тенденции развития европейской философии. В частности,<br>он намечает программу будущего эклектического спиритуализма. Тезис о постижении природы<br>человеческого ума благодаря историко-философским изысканиям находит свое продолжение в<br>трудах представителей философской компаративистики. Уподобление процесса сбора фактов в<br>сфере истории философии работе натуралиста роднит концепцию Дежерандо с позитивизмом.</p>}, number={1}, journal={История философии}, author={Кротов, А.А.}, year={2019}, month={июн.}, pages={5-14} }