Проблематичность смысла: от М. Вебера к А. Щюцу. Часть II. Переживание и повседневность

Аннотация

Во второй части статьи рассматриваются философские предпосылки феноменологической социологии А. Щюца и его критика методологии М. Вебера. Различие между осмысленно­стью действий и осмысленностью переживаний рассматривается как исходное проблемное различие между Вебером и Щюцем. Наряду с общеизвестным влиянием на Щюца феноме­нологии Гуссерля выявляется влияние на него Хайдеггера и У. Джеймса. Критическому ана­лизу подвергается концепция повседневности у Щюца как однородного поля высшей реаль­ности и первичного опыта «фундаментальной тревоги». Ставится под вопрос возможность употребления слова «смысл» в качестве философского и социологического термина.