Франк Рамсей, «кембриджский прагматизм» и проблема природы веры

Аннотация

В статье обсуждается кембриджский прагматизм, под которым понимаются определенные взгляды ряда кембриджских философов (Б. Рассела, Ч. Огдена, Ф. Рамсея) в 1920-х гг. Франк Рамсей считается ключевым и наиболее интересным выразителем этих взглядов. Философы, которые ввели термин «Кембриджский прагматизм» (Х. Прайс, Ш. Мисак), предлагают пере­смотреть «стандартную» историю, в которой, по их мнению, недооценивается влияние амери­канского прагматизма на указанных кембриджских философов. Это прежде всего касается Рамсея, который, по словам Мисак, создал «наиболее привлекательный вариант» прагматизма. Цель статьи – попытаться выяснить, взяв в качестве «теста» проблему природы веры, которая интенсивно обсуждалась и американскими прагматистами, и кембриджскими философами 1920-х гг. и определенное решение которой образует, так сказать, сердцевину прагматизма, ка­кой из подходов к пониманию взглядов Рамсея – стандартная история или история в описании Мисак – является более оправданным. Делается вывод, что различия между этими двумя под­ходами обусловливаются тем, что в них идеи Рамсея оцениваются с позиций разных концеп­ций прагматизма. Отмечается, что более интересная задача для историков философии состоит в том, чтобы объяснить, как возможен столь гармоничный синтез аналитической философии и прагматизма, как это имеет место в случае Рамсея.